杀将当场,让他一番谋划成空。
伯邑考是个时运不济之人,其虽惨死,可比之帝辛又有若何?
关于其的事,太虚并不想多管,一来,有火云洞横压在空,到了他这个辈分,这个实力,根本不能插手其中,这又不是九州封神,身后站着诸圣,火云洞诸位帝君可以睁一只眼闭一只眼的,任他活跃于整个封神路线。
也不同于如今,事关他了却前尘诸多因果,日后道途精进,有老君等人主动去火云洞找诸位帝君论道,任他施为。
否则,依着火云洞法规,有着诸位帝君监督,他不论有多大事,都得如广成子等人一般,无事之时,立时便得离开九州,不能插手九州任何俗事。
谷/span洪荒之中,讲的便是伟力归于自身,只要自身够强,便能无视一切规矩,可倘若没有那份实力,那居于既定规则之下,反而是一种莫大的保护。
老君是否会为了伯邑考劳心劳力强堵火云洞,那根本就不用去想,根本就是不可能的事。
而对于自身,还远没有能力挑战既有规则的太虚来说,也没那个胆子去撩拨火云洞诸位帝君的虎须。
反正日后伯邑考若无意外,还是会代表人族,获得一尊帝位,成为紫薇帝君,那时,其与帝辛这位星君之间,这诸多因果是到底怎么了结,由着他们二人便好。
反而如今,冒冒然插手其中,方才是最大的不妙。
诸圣共扶人族,火云洞制定人族规则,可以说,诸圣便是最终制定规则的人。
是圣人,有实力,可以改变乃至践踏规则,但其他人,没那个实力,安分守纪方才是王道。
是以,在与姬旦一番嘱咐,呈明厉害之后,太虚便驾云寻觅姬发而去,事情成不成,终究还是要看姬发的决定。
怎么优待殷蛟、殷洪二人,终究是九州人族俗事,他这个太清嫡传,到底是在中间与人族隔了一层。
以姬氏老祖之辈分,行建议之事尚可,代九州人族决定事务,他还没那个权力,他此行前来,为的也是了却前因,而不是再生事端。
越俎代庖之事,终究是大忌,强行为之,不但会恶了诸圣,厌了诸位火云洞帝君,还会让他自己得不偿失。
倘若这次越俎代庖,干扰了九州人族内部俗物,那与他来说,无疑是开了一个坏头。
正所谓有一便有二,二生三,三生诸天万事,到了一定地步,光是处理俗事,便会大大干扰他道途精进之路。
就像昔日还是妖族皇者的伏羲一般,本是紫霄宫第一梯队之人,可就因为妖庭俗事缠身,到了巫妖之战时竟然与之前同一修为的鲲鹏差了一个小阶,以至身死巫妖之战。
前人之事,后人之鉴,不想落得一如伏羲那般下场的太虚,对此可谓是警惕异常。
更何况,九州人王之位,本就是火云洞诸帝君为了培养人族后辈,特意所空缺出来的九州果位。为的便是培养独立性极强,将来可以统率一方人族自主作战,从而设立。
他这一番插手,看着是不严重,可倘若让姬发尝到了甜头,日后遇到不决、麻烦之事便找他,亦或是开了个坏头,一如吕岳一般,学他干涉九州人族内部俗事,哪与他来说,绝不会是一桩好事。
祸苗,绝不是一个好的称呼。
他可不想因为一时之快,惹得日后被火云洞诸位帝君寻麻烦。
寻到姬发,晓之以理,予其建议,将自己置身事外,与太虚来说,方才是最佳的一个选择。
君不见,日后唐王魂游地府,面见阎君,行西游之举,与他今日所行所为,不也是犹如异曲同工之妙,有何差别可言?
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