我和柳承听罢却相互看了眼,我说道,“佛教称现在为末法时代,如今天地灵气已经消耗殆尽,几乎不可能出现大妖了。”
修道之人斩妖除魔,一是为了不让妖魔污染了灵气,二是为了避免他们抢夺资源。到现在这个时代,出现的大多都是一些鬼怪,很少有妖魔的出现。
袁守一也不解,又掏出几枚铜钱丢在地上推算起来,正推算的时候,见有几个身着方外世家服饰的人正朝这边而来,因为我已经摘掉了面具,所以他们并不识得我。
倒是认识柳承他们,见了后立马停住脚步躬身行礼,道,“见过柳先生。”
柳承看了看他们前行方向,问道,“你们要去川渝?”
这几人面面相觑,犹豫了阵才点头说道,“是,四川境内有一道教高人的墓地因山体塌方显现出来,墓中一头硕大的白虎现世,我们是奉家里命令去捉拿虎妖的。”
柳承显然没信,“四川有青城山,也有当地提刑司,有他们处理,你们玄门世家怎么也去凑热闹?”
这几个人打着哈哈说,“肃清天地,方外人人有责,我们责无旁贷。”
柳承此后不多问,放他们通过了,等他们走后,我对柳承说,“没那么简单,这些人无利不起早,怎么可能会给自己添麻烦,只能说明那墓中有他们想要的东西。”
袁守一听了方才那几人的话,唤我们过去看圆光术中显化的那三座山,指着左边那座山道,“这座山有塌方,他们说的应该是这一座。”说着又满是疑惑,“这三座山,左右两座已经是龙盘虎踞的地形,当初的人为什么不选择葬在中间那座神葬之地,而选择了左边的虎踞之地?”
这问题很好解答,我道,“说明中间那座山葬着一位更为重要的人物,虎踞之地葬的是道家高人,右边又是龙盘之地,想来也葬了一位了不起的人物。道教高人不会给帝王将相守墓,说明中间那座山葬的要么是一位地位极高的方外之人,要么真如你所说,那座山葬的是一位神灵,不过神灵又怎么会葬在阳间?”
我在这边儿猜测了半天,柳承幽幽说了句,“虎踞之地葬的是张道陵,那是他的坟墓。”
张道陵是在昆仑守将死后才去世的,他的墓地我自然不知道,但柳承肯定知晓,听他一说才明白过来,他们口中所说的虎妖,应该是张道陵当初收服的那头白虎了。
但我还有不理解的地方,问柳承,“张道陵葬在了左边,右边葬的是谁?中间葬的又是谁?”
那个时代,方外很少有人的地位能超越张道陵,就算是柳承也只能跟张道陵地位齐平,而昆仑守将的坟墓在平都山后面,完全不搭界。
柳承摇摇头,“张道陵死前发了敕令,死后秘密埋葬,没人知道他的坟墓在哪儿,也没人知道他的坟墓中
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