远处,宛如凤首山峰直面此刀锋。
李玄空尚未斩出这一刀,便能感受到地脉的恐惧,在他眼中,一条潜龙,一只雏凤正冲着他嘶声怒吼。
但受限于地势,只是徒劳罢了。
天地有灵,龙脉更是钟天地造化。
此刻,李玄空全神贯注,体内功力尽数催动。
顿时,他感到自己成了宇宙的中心,漫天精气贯顶而下,大地精气透脚而上,一阴一阳两种元气交汇於任督两脉的周天运行里,至乎整个人都徜徉在天地元气的海洋中,逍遥自在。
此刻,长生诀在他体内自发的运转起来。
“这就是庄子在《逍遥游》里所言的‘若夫乘天地之正,而御六气之辨,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。’……”
以往他吸收天地精气,往往以自身为磁石,吸纳天地精气,再以特定的运行方式运转,将其净化吸收,为己所用。
但长生诀却是给了他另一种行功的方法。
天之为天,非阴极则阳不生地之为地,非阳极而阴不降。
天地分阴阳,五行精气为万物构成,而五行亦在阴阳之中
阳为天,阴为地,但天地之力交汇往复之时,地之阴极反生阳气上腾入天,而天之阳极也反生阴气下降落地,如此物极而反,生生不息,天地方能循环周流,无始无终。
若修行者能顺从此理,上承从天而降之阴气,下纳由地而起的阳气,也即以头顶百汇承接阴气,脚底涌泉涵纳阳气,则汲取天地精气的过程即可事倍功半,仿佛天地之力推动着人无时无刻不在修炼一样。
之前的修炼大多都是吸收巩固,完全凭借经脉和身体强度容纳精气,而贯通任督二脉却是在体内形成循环,可以更好的储存真气。
而长生诀则是将自身小循环与外界循环联系到一起,一阴一阳,谓之造化。以天地为烘炉,化阴阳二气为己用。
这正是长生诀一开始就直入先天,而且聚气回气的速度远胜于世间绝大多数功法的根本奥秘之所在!
而大宗师则是上牵天之阳气,下引地之阴气,以己身为融汇阴阳,短暂的调动天地之力,乃是天地为静,人为动。
而长生诀的行功却是截然相反,上承天降之阴,下纳地升之阳,以己身为阴阳交错的太极**之法,就是天地为动,人为静。
两者均是取自万物负阴而抱阳的阴阳太极之理,前者就像太极图的阴阳鱼身,而后者就像太极图的阴阳鱼眼。
常理而论,显然后者更胜一筹,更契合天地运转!
不过,若是两者合二为一,同时运转,上接天之清阳而取阳中之阴,下连地之浊阴而取阴中之阳,形成完整的太极阴阳鱼,显然又高明一重,愈发近乎于天地之道。
恰如李玄空此时之逍遥自在,真正做到元气无穷无尽,永不枯
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