正是基于此点,宇文邕才想要通过拉拢及安抚亲近佛门的权贵,虚与委蛇,以此延缓佛门动手的时间。
其实,他何尝不知佛门不可轻辱,禁佛之举,利弊参半,甚至很可能导致大周国祚毁于一旦?
但他早有打算!
须知,百多年前魏太武帝废佛初始,可是将整个长安城的和尚杀得没剩几个了,可谓与佛门结下血海深仇也不为过!
尽管如此,北魏废佛七年后,太武帝的儿子继位为帝,下诏恢复佛法,兴建佛寺,佛门的秃驴们还不是立即回归,继续溜添了数代北魏皇帝?
有此前车之鉴,宇文邕动手的力度和灵活性,可比魏太武帝客气多了,在北周国内禁佛过程中,从头到尾并未杀戮一个僧侣,拿捏得极有分寸。
若是未来他儿子宇文赟继位,再下诏恢复佛法,大兴佛寺,难道佛门还会舍近求远,冒险支持权贵造反?
此间先禁佛,再复佛,看似来回折腾,但中间大周国朝可就平白虏获了佛门百多年的财富,以之充当军费,若是计划顺利,足够大周在数年内吞灭北齐、南陈,一统天下。
届时再恢复佛法,安抚佛门,即可将佛门的反噬消弭于无形,又顺带打压一下佛门!
如此一来一往,佛门少了百年财富,而宇文氏却多了三分之二的锦绣江山,可谓借鸡生蛋的无上妙招。
本质上则是大周及宇文氏向佛门强行战争贷款,并在佛门彻底发飙前再及时还上百分之一,安慰安慰佛门的自尊心,给双方一个和解的台阶。
当然,理想很丰满,现实很骨感!
宇文邕也发现,现如今佛门的耐心并没有百多年前那般好,今年才是大周禁佛第二年,佛门就已蠢蠢欲动了,比他想象中似乎早了三五年!
这一点,他在灭掉北齐下达禁佛令的时候就察觉到了。
杨坚夫妇在洛阳盘恒数日之后,便回到长安复命,宇文邕虽然知道他们与佛门接触,但现在他并不打算收拾他们,反而给了杨坚不少赏赐。
今时不同往日,他必须为北周争取时间!
所以,虽然他禁佛,但是却留下了一定的余地。
但是他不知道的是,当年的佛门势力羸弱,对于北魏的屠杀无法反抗,只能任他们揉搓,但是,佛门在中原发展数百年,历经战乱,反而使得整个佛门的势力进一步扩大!
在南方险些建成了地上佛国,而北方,佛门四宗亦是百花齐放,信徒无数。
这样的佛门,又岂会任人宰割?
杨坚是个聪明人,自然明白宇文邕在向他背后的佛门示好,两人心照不宣之下,杨坚当场拜谢。然而不久后,杨坚夫妇再次消失在长安城,出现在骊山。
这次,他们不是来游山玩水的,而是来见人。
一个非常重要的人。
骊山之上,一道倩影迎风挺立,剪水双瞳一眨不眨的遥望
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