凑合地讲完简化版防疫知识,康朱皮还让人带牧民们简单参观了几处临时马厩,让牧民们看到义军们是如何每天都按要求给临时马厩煮水消毒,隔离病马,还让他们回去后一定要转告其他牧民,有条件的就原样去做,切莫耽搁时间,若是处理不好,马瘟扩散,可就难办了。出于好意,康朱皮还附赠了许多“消毒”知识,譬如接触马料、处理病马前后一定要想办法净手,切不可用脏手吃饭之类。
这些知识,牧人们不仅闻所未闻,而且非常震撼——康神仙真是心眼好啊,这么绝密的巫术都不要钱,还像洒水一样到处乱教!
要知道,巫师唱的神歌,跳的神舞,用的法器,那都是附了天神的力量,外人可学不了,毕竟那是师父与徒弟之间的秘传,要灵魂出窍,去天神那才学得了,若是凡人不经意间触碰下法器,更要遭巫师诅咒,降下灾祸缠身咧!
虽然康朱皮和他手下的“萨满”们没有跳大神,也没有焚香、燎祭、服药、利刃入腹,更没有在传授知识前降僮式出神,即学着那些巫师的样子,“嗷”的一声躺在地上,再一个鲤鱼打挺,翻着白眼或者尽量不眨眼,一边抖动一边说些“小的们,你们可知道......”、“吾直入大赤山,连闯七七四十九道关,将病鬼疫妖尽数剿洗了”、“我是太上道君的女婿,胡天神作先锋,浮屠佛做押后,十万天兵抬大驾”之类的天话,但洗手消毒的部分康朱皮在雁门郡讲过,往来的商旅也有所耳闻,那既然是康朱皮在“神像”前传授的“符箓咒语”,方法康神仙自己也在用,令小有名气的庞大巫师都顶礼膜拜,那断然是真巫术,假不了!
旧的乌桓巫师们虽然也跳神请鬼,试图驱逐马瘟,但毕竟外来的和尚会念经,牧人们有马,一二天就能跑出上百里,康朱皮教授的方法正解燃眉之急,至于老巫师那儿嘛......
找他们要钱,先缓缓吧,听说康神仙还为咱们准备了驱瘟的符水,得试试那符水灵不灵,咱们再去求巫师们。
老乌桓巫师萨满们也不愿多说,与康朱皮“斗法”显然不是现在能干的事情,他们要么说些酸话,例如康朱皮“一定在藏私”、
“方法不是咱祖宗传下来的,不能乱用”,更不满的人则去劝乌桓王侯们速速集结部队,抢先渡祁夷水,与康朱皮军决一雌雄。
乌桓王侯们自是不肯的,别看代郡这几家乌桓大氏各有数千兵马,但苦于缺乏船只,对河上往来巡逻的康朱皮军小舟和木筏已经是望而却步,弓箭射程虽然够得到,但对面立起盾牌就完事了,强渡河水而攻不是自处不利之地。
更关键的是,乌桓王侯间互不统领,并不像北边的鲜卑诸部那样,有一个或几个居于统治地位的
请收藏:https://m.yred.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)