4)第六八八章 物质极壁_修真大工业时代
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  做唯物论和唯心论。

  当精神处于物质层面的时候,我们应该以唯物论的方式来研究。

  当精神处于非物质层面的时候,我们当以唯心论的方法来探索。

  所谓的‘唯物论’,就是说,世界是物质组成的。无论是可以见到的高山大泽,还是看不见的空气、光、电流、磁场等等,都是真切存在的,也是无需置疑的。

  而所谓的‘唯心论’,此前我们也讨论过。就是“心外无理,心外无物,心外无事”,通俗的解释么,可以这样理解你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来;便知此花不在你的心外。

  我大概介绍完了。大家先思考一个小时。一小时后,我们再讨论。”

  众人陷入沉思,而后就与身边之人低语,渐渐地讨论声越来越大。

  张浩冷静的观察,明显发现一个区别老牌修行者此时大都表现出了迷茫,他们没有接受系统的、科学的教育,很多东西他们心中没有概念。强硬理解……只会越发的糟糕。

  但是那些从北斗学府毕业的精英们,却若有所思。他们接受的就是新的教育,或许现在说的有些深奥,但他们能够理解——本身就能理解,而不是要强硬理解。

  理解,那是一种只可意会不可言传的体验。这是教育带来的辉煌果实。

  一个小时悄然过去,张浩除了观察别人之外,自己也在思考。有些东西虽然他也参与了,但此时再次思考,却也别有一番感悟。

  一小时后,众人开始激烈的讨论;但发起讨论的主体,竟然是北斗学府毕业的精英。大洋集团的重担,正在开始转移。

  不过老牌高手也能用传统思想参与论证。传统思想经过十几万年的积累和发展,同样不可小觑。

  新旧思想的碰撞,渐渐激荡起绚丽的火花。

  张浩听着众人各种荒诞不羁的言论,朦胧间似乎有了某种奇妙的感悟。

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